O Centro São João é um dos principais apostolados dos irmãos de São João. Nele damos aulas de filosofia, teologia e pregamos retiros anuais. O objetivo dos cursos de extensão em filosofia e teologia é simples e profundo: entrar numa busca de conhecimento sobre quem é o Homem e quem é Deus. Qualquer “academismo” ou “intelectualismo” é rejeitado das aulas. Buscamos partilhar a nossa própria busca, se apoiando em gigantes como Aristóteles e São Tomás de Aquino, mas sobretudo tentando melhor compreender a realidade que nos envolve e a Palavra de Deus que nos é revelada. Os retiros espirituais possuem outro objetivo: proporcionar uma nova intimidade com Deus, através do silêncio e da meditação. Confira abaixo o que são esses cursos e retiros.
Filosofia
As aulas de filosofia se preocupam em melhor conhecer quem é homem, este ser humano tanto rico, complexo, às vezes parecendo até incompreensível. Mas o objetivo da filosofia é justamente compreender o que pode parecer incompreensível e que na verdade não é. De fato, há um certo limite no conhecimento, mas ele não é absoluto. Até onde podemos ir numa busca de sabedoria filosófica?
Aqui, duas perguntas parecem essenciais: o que é o homem? Aonde vai o homem?
É o que tentamos buscar compreender, num caminho e método puramente filosófico e humano. Não que a filosofia venha se opor à fé, mas ela possui seus métodos próprios que proporcionam um saciação para inteligência que busca. Por isso todos podem participar das aulas: cristãos, não-cristãos, ateus etc.. É aberto a todos e não exige nenhum pré-requisito, somente o desejo de conhecer.
No primeiro módulo, analisamos o ser humanos sob dois olhares: o homem trabalhador e artista (Filosofia do Trabalho e da Arte) e o homem no seu agir moral (Filosofia do Agir Ético). No segundo módulo, tentamos refletir sobre a pessoa humana nas suas múltiplas dimensões (Filosofia da Pessoa Humana) e vemos a continuação do agir moral (Desenvolvimento Ético). Quando adentramos o terceiro módulo, analisamos o homem enquanto ser vivo (Antropologia Filosófica) e nos colocamos nas escola do mestre Aristóteles (Tópicos de Filosofia Aristotélica). Enfim, no quarto módulo, refletimos sobre o homem no seu "ser", que convida à descoberta de outro "Ser" (Realidade Metafísica e Transcendência) e sobre a família no contexto da comunidade política (Filosofia Política e da Família).
Estudamos um módulo por semestre. Sendo independentes entre eles, o aluno pode entrar em qualquer módulo sem interferência na compreensão. Conferimos um certificado de participação por 40h aulas.
Teologia
As aulas de teologia possuem uma realidade diferente. Já não é tanto mais a experiência filosófica que conta (mesma se ela está implicada), mas é a palavra de Deus revelada a seu povo que é o ponto de partida. Junto com a Tradição e o Magistério, a teologia se desenvolve buscando melhor conhecer quem é este Deus que se revela a nós. Assim, podemos aprofundar a nossa fé e amar cada vez mais Aquele que buscamos conhecer.
A estrutura do curso de teologia também se reparte em 4 módulos. O primeiro analisa os elementos básicos de nossa fé (Teologia Fundamental) e tenta aprofundar o nosso conhecimento bíblico (Teologia Bíblica). Em seguida, no segundo módulo, aprofundamos o conhecimento da Santíssima Trindade (Mistério de Deus Uno e Trino) e o de Cristo, Verbo feito carne (Cristologia). Com o terceiro módulo, entramos na análise do agir moral do cristão e de sua vida mística com Deus (Teologia Moral e Mística), além de ver quem é o homem sob o olhar da revelação (Antropologia Teológica). Enfim, no quarto módulo, vemos a o que é a Igreja e sua missão (Teologia da Igreja e da Missão) e analisamos o que são os sacramentos (Teologia Sacramental).
Como em filosofia, estudamos um módulo por semestre. Sendo independentes entre eles, o aluno pode entrar em qualquer módulo sem interferência na compreensão. Conferimos um certificado de participação por 40h aulas.
Retiros Espirituais
Os retiros anuais (Semana Santa, Santa Terezinha, Retiro Joanino, Natal etc.) busca dar profundidade e vida à fé dos leigos que tanto carecem de espiritualidade profunda. Estes retiros, vividos num silêncio exterior, proporcionam um profundo silêncio interior no qual Deus pode falar.